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  • 心不附物 是真修行

    习惯在上午生产贸易，到了下午便休息；因此比丘应供，一般都在上午。当时比丘站在门口，珠师正在忙着为国王穿摩尼珠；摩尼珠即是宝珠，由于比丘所穿的衣服是红色的，透过阳光的反映，宝珠看起来便变成了红色。由于珠师跑到厨房里去取食物给门外的比丘，当时刚巧有一只鹅进入屋内，看见红色的珠，以为是粮食，一口便把它吞到肚里去。当珠师出来将依食供养给比丘后，却发现摩尼宝珠不见了，于是便责问应供的比丘：「刚才我放在这里的...

    宽运法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07021491817.html

  • 六字大明咒圆明观法

    成就佛。　　第六声上返于喉而达泥丸念“吽”字，乃以呼醒金刚持如来或大势至金刚。 　　六字大明咒义理广博，略释如后： 　　咒云：　　唵嘛呢啤咩吽— 　　〔一〕　　唵———皈依三宝　　嘛呢——如意宝珠　　啤咩——莲花开敷　　吽———圆满成就 　　〔二〕　　唵———白光　　嘛呢——消炎吉祥　　啤咩——清净无畏　　吽———雷声施无畏 　　〔三〕　　唵———皈命　　嘛呢——如意宝珠　　啤咩——莲花...

    诺那大师法嗣华藏传授

    |观音|班禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1046331745.html

  • 弥勒净土弥勒兜率陀天的由来

    造作宫殿。各各脱身栴檀摩尼宝冠。长跪合掌发是愿言。我今持此无价宝珠及以天冠。为供养大心众生故。此人来世不久当成阿耨多罗三藐三菩提。我于彼佛庄严国界得受记者。令我宝冠化成供具。如是诸天子等各各长跪。发...弘誓愿。若我福德应为弥勒菩萨造善法堂。令我额上自然出珠。既发愿已额上自然出五百亿宝珠。瑠璃颇黎一切众色无不具足。如紫绀摩尼表里暎彻。此摩尼光回旋空中。化为四十重微妙宝宫。一一栏楯万亿梵摩尼宝所共合成。...

    印如居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06533947065.html

  • 弥勒兜率净土的由来

    波罗蜜。为供养一生补处菩萨故。以天福力造作宫殿。各各脱身栴檀摩尼宝冠。长跪合掌发是愿言。我今持此无价宝珠及以天冠。为供养大心众生故。此人来世不久当成阿耨多罗三藐三菩提。我于彼佛庄严国界得受记者。令我宝冠...大神。名牢度跋提。即从座起遍礼十方佛。发弘誓愿。若我福德应为弥勒菩萨造善法堂。令我额上自然出珠。既发愿已额上自然出五百亿宝珠。瑠璃颇黎一切众色无不具足。如紫绀摩尼表里暎彻。此摩尼光回旋空中。化为四十重...

    印如居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15564258293.html

  • 璎珞小考

    菩萨普门品”云:“我今当供养观世音菩萨,即解颈众宝珠璎珞,价值百千两金,而以与之。”据诸经典记载,在净土世界的树上,均有璎珞悬垂。有些经书中将手脚上的装饰珠玉也称为璎珞,《佛学大词典》说“由珠玉或花等...,精细纤巧,富于变化。龙门石窟的奉先寺(初唐)主佛旁,有文殊、普贤二菩萨,披帛缠绕,各有两三条珠串璎珞,其上又附加连环珠链。最长的一串保留了北朝的绞珠形式,但更为细巧。两边珠链至腰腹处合于一大颗宝珠,...

    张 茵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00561670007.html

  • 正定隆兴寺内龙纹碑首的雕刻艺术

    龙凶猛而又慎定的神态表现得恰到好处。龙身遍布鱼鳞纹，背部突出的人字形脊骨雕刻得深邃有力。肢体造型除臀部向外，余均略同隋碑。其内侧后肢以圭形额题为中心对称上举，爪捧火焰宝珠，里侧前肢不再显示，其它部分则...，因采用减地法刻出数条凸凹不平、疏密有致的线条，越发显得柔顺飘逸。龙的前肢没有显示，内侧后肢对称上举，捧托阴阳鱼纹形宝珠，外侧后肢分置圭形额题两侧，粗肥的龙尾缠绕其上（图三）。整个碑首龙纹的雕刻主要...

    郭玲娣　陈艮凤　樊瑞平

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15274295035.html

  • 御遗告

    菩萨。伏以大日如来为一切众生说蜜教也。无非蒙万生利益。但此法者是如如意宝珠。喻如意宝珠在名号闻不显实身。然而出生万宝利益一切众生。存龙宫秘藏居龙王肝辄不显身。虽居秘藏并龙肝。此玉不被摄龙王众。是法亦亦...是秘密吕不语者不知。念烦千回也。不可令专猥闻。得一知万（云云） 一东寺座主大阿阇梨耶可护持如意宝珠缘起第二十四（此条章专不可令案文书散护守此法宛如传法印契蜜语） 夫以如意宝珠是从无始以来...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07553954012.html

  • 宗密对以马祖道一为代表的洪州禅系的评述

    宗密更加重视心体的灵知特点，这和他的荷泽宗立场以及澄观对他的影响不无关系。在宗密看来，不变与随缘的关系，如同宝珠本身和他所显现的映象一样。宝珠自体并无差别，是不变；宝珠所映现的各种外相，是随缘。宗密还...批评是有失公允的。但是如果换一个角度，宗密的担心不无道理，过分地强调随缘之用，强调宝珠所现的各种颜色就是宝珠本身， “即此黑暗便是明珠”，就会有导致宝珠本体被淹没在色相中的后果，以至于信徒“专记黑相”...

    邱高兴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22003165002.html

  • 天堂人间壁中现——敦煌莫高窟的经变画

    非常理解善友的心意，就向他献计：“我听说海底有一颗如意宝珠，能随人的心意变出所需要的东西，如果能得到这件宝贝，救济世人就不成问题了。”于是，善友决心入海求取这颗如意宝珠，弟弟恶友也要求同去。兄弟俩带领...宝珠。 　　当善友到达海岸时，恶友与随从们的船因装载过多早已沉没，只剩下恶友一人了。恶友很忌妒哥哥取得了宝珠而自己却一无所获，于是就在一天夜里，乘善友熟睡的时候用竹刺刺瞎了善友的双眼[图六]，抢走宝珠...

    常青

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06345580553.html

  • 佛教常用的几种喻物

    居之宫殿。　　又以“日”名僧、名宗者，如日本佛教日莲宗创始人叫“日莲”，其所创宗派称“日莲宗”。　　再有以“日”命名宝珠。如有一种宝珠叫“日精摩尼”，佛教说盲者之眼触此珠，则可复见光明。　　又佛教以“...月天子”，“月天子”所住宫殿叫“月宫”。　　佛教中不少经典也以“月”为名。如《月喻经》、《月藏经》、《月灯三昧经》及《月上女经》、《月光童子经》、《月光菩萨经》。另外，有一种宝珠，其光如月，佛教谓之“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07545253973.html
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